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| | | | 3. Die Gerechtigkeit kommt aus dem Glauben, nicht aus dem Gesetz. | 3.1 O unverstaendige Galater! Wer hat euch bezaubert, denen
Jesus Christus als gekreuzigt vor Augen gemalt wurde? 3.2 Nur
dies will ich von euch wissen: Habt ihr den Geist aus
Gesetzeswerken empfangen oder aus der Kunde des Glaubens? 3.3
Seid ihr so unverstaendig? Nachdem ihr im Geist angefangen habt,
wollt ihr jetzt im Fleisch vollenden? 3.4 So Grosses habt ihr
vergeblich erfahren? Wenn es wirklich vergeblich [ist]!
3.5 Der euch nun den Geist darreicht und Wunderwerke unter
euch wirkt, [tut er es] aus Gesetzeswerken oder aus der Kunde
des Glaubens? 3.6 Ebenso wie Abraham Gott glaubte und es ihm
zur Gerechtigkeit gerechnet wurde. 3.7 Erkennet daraus: die
aus Glauben sind, diese sind Abrahams Soehne. 3.8 Die Schrift
aber, voraussehend, dass Gott die Nationen aus Glauben
rechtfertigen werde, verkuendigte dem Abraham die gute Botschaft
voraus: `In dir werden gesegnet werden alle Nationen. 3.9
Folglich werden die, die aus Glauben sind, mit dem glaeubigen
Abraham gesegnet. 3.10 Denn alle, die aus Gesetzeswerken sind,
die sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: `Verflucht
ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buch des Gesetzes
geschrieben ist, um es zu tun! 3.11 Dass aber durch Gesetz
niemand vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar, denn `der
Gerechte wird aus Glauben leben. 3.12 Das Gesetz aber ist
nicht aus Glauben, sondern: `Wer diese Dinge getan hat, wird
durch sie leben. 3.13 Christus hat uns losgekauft von dem
Fluch des Gesetzes, indem er ein Fluch fuer uns geworden ist -
denn es steht geschrieben: `Verflucht ist jeder, der am Holz
haengt! -, 3.141 damit der Segen Abrahams in Christus Jesus zu
den Nationen komme, damit wir die Verheissung des Geistes durch
den Glauben empfingen. | | |
| | Das Gesetz hebt die Glaubensverheissungen nicht auf. | 3.15 Brueder, ich rede nach Menschenweise: selbst bei eines
Menschen rechtskraeftig bestaetigtem Testament hebt niemand es auf
oder fuegt etwas hinzu. 3.16 Dem Abraham aber wurden die
Verheissungen zugesagt und seiner Nachkommenschaft. Er spricht
nicht: `und seinen Nachkommen von vielen, sondern von einem:
`und deinem Nachkommen, [und] der ist Christus. 3.17 Dies aber
sage ich: Einen vorher von Gott bestaetigten Bund macht das
vierhundertdreissig Jahre spaeter entstandene Gesetz nicht
ungueltig, so dass die Verheissung unwirksam geworden waere. 3.18
Denn wenn das Erbe aus [dem] Gesetz [kommt], so [kommt es] nicht
mehr aus [der] Verheissung; dem Abraham aber hat Gott [es] durch
Verheissung geschenkt. 3.19 Was [soll] nun das Gesetz? Es wurde
der Uebertretungen wegen hinzugefuegt - bis der Nachkomme kaeme,
dem die Verheissung galt -, angeordnet durch Engel in der Hand
eines Mittlers. 3.20 Ein Mittler aber ist nicht [Mittler] von
einem; Gott aber ist [nur] einer.
3.21 Ist denn das Gesetz gegen die Verheissungen Gottes? Das
ist ausgeschlossen. Denn wenn ein Gesetz gegeben worden waere,
das lebendig machen koennte, [dann] waere wirklich die
Gerechtigkeit aus Gesetz. 3.22 Aber die Schrift hat alles
unter [die] Suende eingeschlossen, damit die Verheissung aus
Glauben an Jesus Christus den Glaubenden gegeben werde. 3.23
Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter Gesetz verwahrt,
eingeschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden
sollte. 3.24 Also ist das Gesetz unser Zuchtmeister auf
Christus hin geworden, damit wir aus Glauben gerechtfertigt
wuerden. 3.25 Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir
nicht mehr unter einem Zuchtmeister; 3.26 denn ihr alle seid
Soehne Gottes durch den Glauben an Christus Jesus. 3.27 Denn
ihr alle, die ihr auf Christus getauft worden seid, ihr habt
Christus angezogen. 3.28 Da ist nicht Jude noch Grieche, da
ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann und Frau; denn
ihr alle seid einer in Christus Jesus. 3.29 Wenn ihr aber des
Christus seid, so seid ihr damit Abrahams Nachkommenschaft [und]
nach Verheissung Erben. | | |
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